第八百三十七章承建道观
自从修为越发高深之后，叶想便更能体悟到世间种种存在着因果之道。
有因必有果，有果必有因，因果循环，若是不懂得开解因果，因果越积越深，到时候因果缠身之下，必有大劫。
这大劫或是是人劫，也或许是天劫，还要看这缠身的因果是多是少。
这也是为什么很多修行之人修行越高深之时，越喜欢出世潜修的原因，也有一些早早就有因果缠身之人，入世修行功德，偿还曾经欠下的因果。
只可惜，就如封神小说中一般，姜子牙虽一心向道，却没有好的资质，且因封神的关系，他身上因果甚重，修习四十多年，进步甚微，依旧在凡人的阶段徘徊。
相比他，那个申公豹却资质不错，只可惜这家伙心性不稳，虽成就了仙人之身，可心却在红尘，尤其是姜子牙离开师门之后，进入人间，做出成就后，申公豹更是无法修炼下去了，他也学着姜子牙的样子，开始在民国中游走，帮助民众做事，提升自己的威望。
只是申公豹与姜子牙不同，姜子牙虽然也使用法术帮助人，可更多的却是亲自动手，劳心劳力。
可申公豹呢？这家伙仗着修为，完全随心所欲，这让很多人看他不爽，人族中大部分的人更是不喜他的做事风格。
没错，道术在此时的人族中很重要，人族大部分的人都懂那么一点。可许多事情也不是道术可以做成的，过多的使用道术只会惹来因果。
你就说那化雨之术吧，此术可以让人族保持足够的水分。可为什么天庭还有专门的职司呢？因为他需要一个评定，评定你是否够资质得到充足的雨水。
说白了，就是看你是否做了对不起天地中的事，就如西游中玉帝惩罚那个小国一般，若不是孙猴子面子大，那个国家什么样可不好说。
在这里，这个道理同样有用，只不过他们看的不是仙神，而是对天地的伤害，伤害大者，自然当罚！
所以，在使用道术的时候，那是需要考虑因果的，这就如恶人做恶，一个普通的恶人就足以杀死人了，若会了道术，那更是可以屠城灭族。这种事。在人族不是没有，而是有许多。故，民国使用道术是需要审定、评价的，而一些地方则根本就不许使用道术。
这便是因果。
另外再说功德。
功德很重要，修道之人大都知道，不然也不会有什么除魔卫道之类的事情了。
由凡入道，首看功德，人人有本功德簿。
凡人所作，往往是功德值下降，最后耗尽，死后或堕入地府，或化为饿鬼，若功德值上升，到一定值，仙缘不寻自来。
教派福地要想再升到宗门洞天修行去，主要就看因果。
这因果跟功德却正好相反，因果值积累一定，不是境界下跌就是马上历劫。
教派福
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