第九百零六章建立门派
为什么说太上老君先天上立于不败之地呢，其实还是在于人教。
传说妖教教主女娲娘娘，捏土为人，使人类在洪荒大地上繁衍生息。后天道圣人太上老君创立人教，在人间宣扬道教，清静无为之思想，多次为人间帝王之师，故可以认为许多帝王之属为其弟子，亦在人教之中，以其教化之为，夺女娲造人无上功德，并以此为人教。
而又由于太上老君秉承“无为”思想，其人教由元始天尊代为管理。
所以在封神演义中，鸿钧老祖人物诗有一句“一道传三友，二教阐截分”。至无量量劫之后，阴阳循环，自鸿蒙开辟。
说起来，这也是女娲娘娘的失误，当时若是由她建立人教，那么就没太上老君什么事了。
包括后来的三皇五帝，也就不需要太上老君首肯了。
人教教化人族，这就是大义，天道需要的，大道认可的。
所以说，在封神世界中，叶想选择谁，都要冒着极大的风险，甚至是损落的可能。
封神世界太可怕了，俺要回家找妈妈。
说远了，叶想考虑了一下封神世界的事情之后，便没有再多想，毕竟自己的修为到达进入封神世界的境界还早着呢。
来到现实世界，叶想便回到了家，和父母待了几天之后，便和岳绮罗来到了山上。
来到山上之后，叶想便看到山上宗门的一些基础建设已经完成了，其他的没有，在这山上，岳绮罗首先建的是一座道观，这也是山上的唯一一座建筑。
其他的都要等叶想上告诸天建立宗门之后才能建。
道教刚刚产生的时候，道士们多在深山中修炼，常常居于山洞或在洞旁建筑简陋的茅草屋。后来道教得到了统治阶级上层的重视，道士们修炼的地方也就从深山中转移至了城市，道士们居住和从事宗教活动场所名称也从“治”变为“精舍”、“道院”，最后变成了与帝王居所相似的宫观。
宫观是道教徒进行宗教活动的主要场所，也是道教徒顶礼拜膜的地方于，与佛教建筑相似，一般的道教宫观建筑主要有八个，若按中轴排列基本顺序为：山门——灵官殿——钟鼓楼——玉皇殿——三清殿——老律堂——元辰殿——藏经阁等。除上述主要殿堂之外，由于中国文化渊缘的关系，道教还供奉了许许多多的神祇，如城隍、财神、土地神等等，而且由于各地文化不同，所供奉的神像也多有不同，如同满天的繁星，无法一一说清。一座建筑内容齐全的大型道观，要有各类建筑约51种。
道教与佛教的重要区别之一是，道教供奉的是各路神仙，追求的是长生不死，认为人只要修炼好了，就可立即成仙；佛教供奉的是各类佛、菩萨，追求的是现世修行，来世投胎享福，这辈子积德，下
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