2)第68章 众生皆苦,唯有自渡_地煞之主
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  的价值可要比一个老妇人高贵得多。

  事情就这样。

  看到儿子回来,刘氏嘴角动了动,想要说些话,但终究发不了声,头一歪,就此气绝。

  苏显成嚎啕大哭,眼泪混着嘴里的血,分不清什么滋味,他直接哭得晕了过去。

  再醒来时,已经是日落西山,屋内昏暗。

  苏显成瘫坐在地上,无处话凄凉。

  他年少失怙,现在母亲也死了,天地之间,便只剩得自己一个;读了十多年书,把整个家都给读穷了,然而院试屡考不第,秀才考不上,只能当个童生,再过几年,便是个老童生了;好不容易在慈平寺找到个抄写经文的活计,而今也丢掉……

  一种穷途末路的悲哀涌上心头。

  “哈哈哈!”

  他突然大笑起来,状若癫狂:“天地不仁,何曾有半点仁慈?”

  “苏施主,你终于悟了。”

  说话声中,一个枯瘦老僧迈步而入,双掌合十:“众生皆苦,唯有自渡,你便随我去吧……”

  ……

  陈晋翻阅宗卷的速度颇快,外房一大柜子的宗卷已然全部看完,没东西看了。

  通过众多宗卷,他对整个岭南地域的情况也了解得差不多了。

  由于历史原因,岭南多民俗,多俗庙俗神,多各种稀奇古怪的遗风。

  现在陈晋看来,却没几个有分量的存在。

  五岭上的“五仙”算是比较出名的,也就那样,根据考据,祂们以前并非叫做“五仙”,而是另有名号,原本属于野神淫祀来着。只是后来传入岭南,占了好地方,并且得到朝廷官府的认可,于是摇身一变,换了个皮,成了保家仙。

  野神淫祀被招安,就跟山寇反贼被招安去当官一样的道理。

  时代变迁,沧海桑田,鬼神的概念也在不断变化。莫说名目繁多的俗神,便是一些正神的身份也一直在改变着。譬如门神、财神,还有武神等,在不同的朝代,供奉的神灵有所不同。

  对于这些考据内容,陈晋颇感兴趣,作为修行中人,往后肯定有很多与鬼神打交道的机会,只有认清鬼神的本质,才能更好地对付祂们。

  五岭之上,除了五仙,便是那些散修们了,大都是取得度牒的道士,掌握一两门由《地煞七十二术》演化出来的旁门傩术,称不上什么神通本事。

  然后在城里,名头响亮的,自然是慈平寺,僧侣为数不少,更有一尊被称为镇寺之宝的肉身佛,据说已经有数百年的历史。但对于这个年份的真实性,陈晋心里存疑,很多东西,为了彰显历史悠久,往往会用到春秋笔法。

  “陈执事,我刚听到个消息,说慈平寺昨天出事了。”

  外房唯一的手下宋鑫跑进来说道。

  陈晋问:“出了甚事?”

  “说是肉身佛崩塌了下来,摔坏了,当其时有好些香客正在殿内祭拜上香。不过寺里的僧人反应很快,立刻驱散

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