睛望着王文修。
梅守刚才还瞧不起王文修，没有料到王文修对于佛法有如此研究。
“佛界没有喜怒哀乐？”王文修摇摇头，带着幽幽的声音问道，“子信（梅守字），请问拈花一笑又是怎么来的？”
听到此话，梅守不禁目怔口呆，顿时哑口无言。
他万万没有料到，佛界真的也有喜怒哀乐。
“受教，受教，受教。”梅守连续说了三个受教，想了想，拱手一礼问道，“子养，就算有了笑，但是怒与哀呢？”
这是一个非常严肃，同时又是一个非常难以回答的问题。
“让老夫想想。”王文修一边喝茶，一边陷入沉思之中。
他在沉思，梅守也在沉思，拈花一笑算不算佛界的喜怒哀乐呢？
如果佛界也有的喜怒哀乐，红尘也有喜怒哀乐，那么他们与人间又有多大的区别呢？
难道，佛界的喜怒哀乐与人间的喜怒哀乐真的存在区别吗？
如果说存在区别，可是这个区别是什么？
王文修放下茶杯，四处打量。
他发现梅守也在思考，眼里突然一亮：“着相。”
“在下着相了？”听到自己着相，梅守不禁大吃一惊，不知自己为何着相。
难道，自己刚才瞧不起王文修，现在又佩服他起来，这种前倨后恭是着相了？
王文修自然不知他所想，并没有看他一眼，而是继续问道：“子信，汝可知道拈花一笑怎么得来的？”
“如何得来？”梅守没有料到王文修竟然考试自己来，他沉思一会儿，才说道，“释迦牟尼在灵山说法，结果什么都不说，仅是拈花一笑，而一众人唯有迦叶笑了，开悟了。”
“迦叶开悟了，”王文修点点头，同意他的说法，接着话题一转，“可是其它弟子呢？”
“其它弟子，其它弟子当然没有悟到。”梅守觉得这个不难回答。
王文修放下茶杯，让茶水腾腾蒸汽从茶杯冒出，显然一种说不出的神秘。
看到王文修淡定从容的样子，想到他刚才的悟性，梅守越来越佩服。
难道，王文修受到小圣人影响，才有这种悟性吗，梅守不禁胡思乱想。
王文修淡淡一笑，轻轻问道：“他们为何没有悟性呢？”
“他们为何没有悟到，让不才想想。”梅守不禁挠了挠头，陷入沉思之中。
他喝茶一口，目光不知不觉向着在场的僧侣望去，希望从这些得道高僧得出答案。
水晶菩萨似乎有无穷魔力，那些僧侣不停报价，拼命想与水晶菩萨结缘。
“都说佛在心里，善行天下，”梅守一边望着僧侣，一边念道，“可是这些僧侣为何如此执着水晶菩萨呢？”
“能够做到佛在心里，善行天下，毕竟乃是少数有修行而又有悟性之人。而大多数人，其实还是看到真真正正的佛像，心里才能安心下来。”王文修一边喝茶，一边回答，“
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