殿。早有宦者入报，内宰迎出。

　　太子槐止步，转对张子道：“张子在此稍候，待本宫奏过父王，即请张子。”

　　张仪拱手道：“有劳殿下了！”

　　太子槐跟着内宰步入殿中。张仪在殿外候有一刻，内宰复出，在门口大声宣道：“陛下有旨，宣中原士子张仪觐见！”

　　张仪整整衣襟，跟在内宰身后，大步趋入前殿。

　　殿中，楚威王正襟端坐，太子槐侍坐于左首下方。威王面前的几案上摆着一个棋枰，枰上放着黑白两盒棋子，对面空置一个席位，显然是留给张仪的。

　　张仪急步趋前，距威王五步跪下，连拜三拜，叩道：“中原士子张仪叩见陛下！”

　　楚威王将他细细打探一番，微微笑道：“寡人颇爱纵横之道。听太子讲，张子棋艺高超，天下莫敌，寡人心向神往，特此设下棋局，还望张子不吝赐教！”

　　张仪再拜道：“是殿下错爱。陛下褒奖，仪愧不敢当！”

　　楚威王又笑一声：“张子莫要自谦。”手指对面空席，“张子平身，看座！”

　　张仪谢过，起身坐于威王对面。

　　楚威王拿过白子，将装有黑子的檀木盒子推给张仪：“张子是客，请执先！”

　　张仪谢过，接过盒子，摸出一子，拿在手中，只将两眼紧盯棋枰。

　　威王候有一时，见张仪迟迟不落子，抬头望向张仪：“张子为何不落子？”

　　“回禀陛下，”张仪应道，“仪在观这棋局。”

　　威王奇道：“子尚未落，不过是个空枰，何来棋局？”

　　“陛下请看，”张仪手指空枰，“此处虽为空枰，却是纵横纠结，纵有纵道，横有横道，棋局无处不在。”

　　威王凝视棋枰，有顷，缓缓放下手中白子，抬头望向张仪：“寡人愚痴，请张子详解。”

　　“仪敢问陛下，既要对弈，可知棋道？”

　　“哦？”威王惊道，“棋也有道？”

　　“万物皆有道，”张仪侃侃说道，“棋法天象地，传为上古圣人摩天地之道得之，自然有道。天圆棋圆，地方局方。万物从一而起，一即天元之位。棋路三百六十，以象周天之数。三百六十分而为四，以法四季。隅各九十路，以应一季三月之日数；子分黑白，以别阴阳。局方而静，棋圆而动。自古迄今，弈无同局，与《易》相合，喻天道变化。”

　　张仪将鬼谷子的临别棋喻添油加醋地倒手贩卖，楚威王听得目瞪口呆，抱拳敬道：“传闻弈秋善弈，天下无敌，听张子此论，堪比弈秋了！张子不远千里而来，能以一局教寡人乎？”

　　张仪抱拳还礼道：“仪谢陛下褒奖！”拿出一子，抬眼望着威王，“敢问陛下，是弈大，还是弈小？”

　　楚威王又是一怔，沉思一时，问道：“弈小何讲？”

　　张仪将子镇于一角：“弈小可守一隅，筑连城作无忧之角，修长城成金刚之边，陶陶乎乐在其中，巍巍乎不可侵犯。”

　　楚威王似有所悟，点头问道：“那……何为弈大？”

　　张仪收起布于角落之子，“啪”的一声将其镇于棋局中心的天元之位：“弈大可据天元，上应天道，下顺地理，中和民意，守一而抚四隅！”

　　此言一出，楚威王全身一震，目不转睛地凝视张仪，似要看穿这个年轻士子的内心深处究竟在想什么。

　　张仪亦凝视注目，与他对视。

　　有顷，楚威王放下手中棋子，身子后仰，语调放缓：“张子大才，寡人敬服。张子是弈大棋之人，寡人棋艺平庸，只能弈小，不可弈大，只能令张子失望了！”

　　眼见楚威王摆出拒绝架势，张仪急了，拱手陈辞：“能守一而抚四隅者，必有大德大力。仪遍观天下，能据天元之位者，非陛下莫属啊！”

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