杨俊飞走下飞机的时候，正好是上午。
将行李放进预定的酒店里，他便打开了张冰影临走时塞给他的资料盒。
黑色的数据盒里有厚厚的一迭，随手将最上面的一张拿起来看了几眼，杨俊飞的头顿时大了起来。
那上边用的是中文，满满的蝇头小子，说的全是关于茶圣6羽的生平。
唐开元二十一年〈七三三年〉，6羽出生在今天湖北天门的竟陵，但出生后不久就被父母遗弃，成了一个弃婴。
6羽从一个弃婴成长为“茶神”、“茶圣”，离不开两个和尚对他的照顾和支持，一个是竟陵龙盖寺住持智积，另一个是湖州妙喜寺的诗僧皎然，前者是他的养育恩人，后者是他最知心的朋友。
在佛、道、茶合一的唐代，6羽不仅与和尚为友，还与道士交好，其中有两位道士很有名：一位是浮家泛宅于苕之上、留下了千古绝唱《渔歌子》的“玄真子”张志和；另一位是才貌俱佳、被誉为“女中诗豪”的女道士李季兰。
6羽之所以受到时人的尊重和后人的崇拜，主要在于他经过长期的考察和积累，写成了世界上第一部茶叶专着《茶经》，被人们尊为茶圣。
“一生为墨客，几世作茶仙。”这是唐代“大历十才子”之一的耿湋，对6羽一生的评价……
杨俊飞揉了揉太阳穴，恼怒的一把将手里的资料扔在了地上。
有没有搞错，从前的任何任务都有明显的主线以及目的，而这次的委托人不但令自己很不爽，就连准备的资料也莫名其妙。
耍人也要耍出一点风度才对嘛，难道，这些资料是暗码文？
所谓的暗码文，是由许多没有关联的文章或者诗词构成的，根据一定的规律跳过字节将有用的词语挑出来，就能从文中解析出自己需要的东西。
最简单的是摩斯密码，按照点与线的节奏不同，从而表示出不同的字母。
杨俊飞来了精神，又从资料的开头一篇又一篇仔细的看了起来。
6羽，字鸿渐，一名疾，字季疵。自号桑翁，又号竟陵子。生于唐玄宗开元年间，复州竟陵郡人〈今湖北省天门县〉。
6羽是个弃儿，自幼无父母抚养，被龙盖寺和尚积公大师所收养。
积公为唐代名僧，据《纪异录》载，唐代宗时曾召积公入宫，给予特殊礼遇，可见也是个饱学之士。
6羽自幼得其教诲，必深明佛理。
积公好茶，所以6羽很小便得艺茶之术。不过晨钟暮鼓对一个孩子来说毕竟过于枯燥，况且6羽自幼志不在佛，而有志于儒学研究，故在其十一、二岁时终于逃离寺院。
此后曾在一个戏班子学戏。6羽口吃，但很有表演才能，经常扮演戏中丑角，正好掩盖了生理上的缺陷。6羽还会写剧本，曾“作诙谐数千言”。
天宝五载〈七四六年〉，李齐
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