2)第五百一十章 闹鬼的四零二房(下)_夜不语诡异档案
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  西都不知道。这是米魂,一种客家人用来叫魂的方法。所谓的叫米魂,叫米魂,是通过十粒代表三魂七魄的米来进行叫魂。据说仙婆在叫魂的时候会先将一枚鸡蛋放于地,然后数十粒米于掌心,一边围着鸡蛋转圈,一边用手拔动掌心的米粒,并念;‘东方失掉的魂,持阳童子送三魂,南方失掉的魂,持阳童子放三魂。坛兵马下坛神,九牛祖师追三魂,眼光菩萨发三魂,桥梁土地送三魂。头三魂回,肚三魂回,脚七魄回,三魂七魄回本身!’念毕,仙婆猛一跺脚,此时地的鸡蛋如果滚动,则谓魂魄已被送回。这里的鸡蛋代表病人。

  病人到家,需将鸡蛋蒸食,再用一块红布一块白布做一个双面护身符,将十粒米装入其,随身携带九十天。这样,失去的魂魄能重新被固定在躯体内,佩带的时间不能缩短。但也有不将米入符的,其方法是泡水吃下。”

  我有些怪的拿着鸡蛋“不过这个叫米魂的方法有些怪,摆的方位不对。叫魂的时候应该把米和鸡蛋按当天的干支处于一定的方位。但这些东西居然摆在客厅的角落里。怪了,这个鸡蛋也有些怪。”

  我小心的向空抛了抛鸡蛋,太轻了,里边应该是空的。我将那粒表面完整的鸡蛋敲碎,顿时大吃一惊。

  那个鸡蛋里竟然有蝴蝶、蝎子、蜈蚣、毒蜂还一条极小的不知道什么品种的蓝色小蛇。和甜甜的家用来叫魂的蛋一模一样。如果要说不同,是一个鸡蛋有个小口,而这里的鸡蛋在将东西塞进去后不知道用什么方法修复了,至少在表面非常完整,看不出异常。

  我死死的盯着眼前的东西,大脑一时间无法处理。叫魂,抢童子,止哭符咒,米魂,每一个都像是客家的封建习俗,但每一个方法都有着诡异的变化,这些东西究竟有什么联系?一切都是同一个组织或者势力所为的吗?

  那他们用这种复杂的仪式究竟想要干嘛?难道是在预谋某种宗教行为?

  脑袋被搅的一团糟,只见张三闷不做声的也在想些什么。过了大概一分钟才轻轻推了推我“走吧,去其它房间看看。”

  刚说完这句话,突然感觉天空猛地暗淡了下来,原本清朗的下午阳光开始变得灰暗,太阳飞快的下山,转而变成了黑夜,整个房间都漆黑一遍了。

  然后我发现自己正睡在一个小床,自己的眼睛一眨不眨的看着天花板,天花板有一些怪的痕迹,总觉得那些痕迹越看越像是个人的脸庞,有鼻子有眼睛,那双眼睛似乎在死死的盯着我看。我打了个冷颤,将视线转移。

  自己在哪里?这是什么地方?我是谁?我迷茫的从床站了起来,身不由己。对面的镜子里映着我的样子。这是我?我发现现在的自己竟然只有七岁左右,穿着睡衣,揉着眼睛。

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