1)第七百二十六章 诡异九窍玉(上)_夜不语诡异档案
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  那时候德国的海上贸易,大多是指从事海盗行当。免费txt电子书估计眼前的物件便是他嘴里的祖先在500年前从别的船只上抢来的。

  “有个比较懂行的朋友也曾说这来自中国,大约是一件礼器。”

  “这确实是中国的‘玉’制品,但不是礼器。”我套上白手套拿起来缓缓翻看了一遍,微微一皱眉头:“这是‘玉’葬器。年代无法判断,因为葬器的样式以及风格即使是我也从来没有见到过。恐怕这也是拍卖行不愿意接受的原因之一。”

  “对,拍卖行的人确实有提到过。”见我有真才实学,梵特先生的眼睛里划过一丝安心,这才算将疑心压了下去:“不过,什么叫葬器?”

  “所谓葬器,便是陪葬用的东西。就像西方人古时候也爱将喜欢的东西敛葬一般,中国人更讲究这些。”我将古董放在桌子上,一边准备将匣子打开,一边解释道:“而眼前这件,也称为明器,是专‘门’为保护尸体而制造的随葬‘玉’器,而不是其余那种埋在墓葬中的‘玉’器。古代的中国人由于受鬼神观念和宗教思想的影响,相信人死亡后,灵魂便会到另外一个世界。为了灵魂永存,人们以为以‘玉’殓葬,能够保护尸体。”

  匣子上没有锁孔,却用连环扣合着,我解了好几次都没有解开,顿了顿:“历史上用过的‘玉’葬器种类繁多,不过‘玉’匣类却比较少,一般是用来存放焚化后的骨灰的,且从三国之后便废除了。从战国时起,中国便逐渐形成了一套丧葬用‘玉’的制度。秦人殉葬的形式与生前佩带‘玉’的方式基本是一致的,但和‘春’秋时相比,秦国墓中葬‘玉’大为减少,专为丧葬的目的而制作的‘玉’器类型较少,反映了事死如生这一朴素的丧葬观念。”

  “到了汉代是‘玉’随葬的另一个**,葬‘玉’形式完备,汉以后,大量用‘玉’器随葬的现象慢慢衰微,汉以后葬‘玉’的形式制度也没了一定的规定,但所有的葬‘玉’都有一个特点,便是很不美观,都是一些造型粗糙,器型刻纹简单的‘玉’器,这是因为它们不是装饰品,仅是为了起巫术作用。”

  “但看过这葬器的朋友都说这玩意儿很‘精’美,可能会很值钱,所以我们才动了卖掉填补亏空的想法。”安德鲁疑‘惑’的问。

  “这就是眼前对象的又一个问题。它太‘精’美了。用的‘玉’也是上好的和田‘玉’。根本无法断定年代,也不能证明它是不是现代的仿品。所以拍卖行更不敢接手了。”我耸了耸肩膀,用手轻摇‘玉’匣,内部顿时传出了清脆的碰撞声,里边存放的肯定不是骨灰:“先看看里边的物件吧,说不等能够找到些依据。毕竟没有哪个造假者会无聊到用上

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