都陈地,自己做了一国之主,万民之皇。
不过国之大事,在祀与戎,在这之前,尚需祭祀上天,以求天帝赐下总、理山河的权柄。
南华老仙言,泰山高不可攀,泰山之主乃帝子,可沟通天意。当在泰山之巅建五色祭坛,封禅祭祀,以承天命。
伏羲问道:“何为五色祭坛?”
南华老仙拿出一团五色土,言道:“这是代表国家社稷的灵土,老朽于无意中得到。虽只一团,可化万钧。共主只需上了泰山,将五色土抛出,祭坛自成。”
伏羲在人族各部落中选拔了一批德高望重的前辈,并从祖庭中请出三祖,一起登上泰山,欲要祭天。
就在伏羲开始往泰山祭天之时,被天机谶遮掩的天机终于露出端倪,被诸圣察觉,顿时各自变色,对天帝的行为大为不满。
圣人与天道一体,天道权柄,在一定程度上就是圣人权柄,所以诸圣也有权力决定人间皇朝的兴衰,譬如女娲娘娘败坏成汤国运、凤鸣西岐等,看起来是天数使然,但也少不了圣人的运作。
要不然如果真的是天命不可改,商朝气数已尽,通天教主是傻了,非要从头到尾和商朝凑在一块,那么多弟子在朝中为官?
还不是觉得自己有能力决定皇朝存续。毕竟他虽然号称截取一线天机,但也是在顺应天道大势下的情况下,改易命运。并不是动辄要逆天,跟天道对着干。
最后的结果也很好的说明了这一点,通天教主被四圣打败了,商朝也就灭亡了。如果他胜了,商朝就会继续延续下去,这完全取决于圣人争斗的结果,哪谈的上天命?
如今东王公欲转移天道权柄,将人道皇朝更迭,甚至三皇五帝业位尽操于自己之手,大享人族气运,也无异于夺取圣人权柄,他们岂会坐视不理?
就算出于打压天庭的目的,他们也会出手阻止,就见人教教主老子第一个坐不住了,一道金光从首阳山上飞出,化作一方金色大印,正是人族至宝崆峒印。
崆峒印飞出来,遮天蔽日,横亘在泰山之巅,冥冥中镇压住人族气运,欲使伏羲祭天时,人道大运无法通达天界,使祭天失败。
就在这时,一道赤色天光从天而降,化作一根人族源流之鞭,缠住崆峒印,几下拉扯,就将大印扫到一边。
老子又祭出太乙拂尘,化作一朵莲花,架住长鞭。岂料那长鞭一抖,变为一柄长剑,力斩而下,生生削下一片花瓣。
老子面色微变,正要祭出九龙金杖,就见东海金鳌岛和昆仑山各有流光一道,一柄玉如意和一把宝剑划空而来,与创世神剑碰撞一记,各自倒退。
三清的证道之宝齐至,青萍剑主攻,玉如意主守,太乙拂尘化作天罗地网,从四面八方、无尽时空中,向创世神剑缠绕而来。
创世神剑赤光冲天,辉耀四
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