2)第三十章 凭什么喵_穿越的美颜手机
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  一个人了解透了。

  李悠反而对功法优化,灵根优化的功能,并不太在意。

  这个功能看似极为强悍,但冷静下来仔细一想,实在用处有限。李悠唯一能想到的就是保存一个适合自己的高手,把一切优化到极限,作为自己保命的底牌,仅此而已。

  无论优化的灵根,还是优化的功法,他平时都无法使用。

  当然这也和李悠现在的身份地位有关。如果他不想暴露灵根的功能,他就势必不能有出格的表现。在大家都知道他的灵根是面镜子时,用出了别的灵根,那本身就是在告诉别人自己有问题。

  而功法更可怕,从目前的形势看,从筑基功法开始,就会被各大宗门垄断。

  这种行为可以理解,就像前世禁枪一样,修炼者对于普通人过于强大,要想维持社会的稳定,这些修炼者必须加以控制。

  而李悠的这个能力,无疑是像那些能手工制枪的黑市军火贩一样,一旦暴露,必然会遭到统治阶层的镇压。到时候怕是死都算轻松的了,更大的可能是被圈养,成为偷取其他宗门功法的工具。那种命运绝不是他想要的。

  李悠现在已经炼气期巅峰了,可以说除了熟悉武器的使用,几乎修炼已经没有了效果。他现在迫切需要筑基功法,但是他不敢练。

  来自法治社会的他深深理解社会认同感的重要性。除非他打定主意以后做一个独行侠,不与任何宗门发生关系,完全游离在体制之外,就像之前的盘山三凶那样。否则他绝不能做任何多余的事。

  他现在傍上了花师和谢卓远,进昆吾剑宗几成定局。这个时候是绝不能有任何闪失的。只要进了昆吾剑宗,有了正统之名,以后有什么机遇,就好解释了。体制本身是一个限制,但同时又何尝不是一种保护。

  就像花师,即可以拿着李悠的那句诗去宗门换取利益,又可以把《五常经注》保留下来,作为这一脉的底蕴。这都是宗门允许的,肉烂在锅里,提升的都是宗门的实力。宗门不但允许,还会用宗门律法来保护这些行为,不让某些眼红的人行不轨之事。这就是加入体制的好处。

  只有李悠加入了昆吾剑宗,并且有了一定地位,一些现在死死捂住的事情才能逐渐放开。

  而且这《生死两界剑典》,李悠本身兴趣不大。这毕竟是剑奴的《求仁取义剑》优化而来。优化不是创造,底子还是那套玩命的剑法。虽然没了出剑必死的可怕副作用,但也是一套刀尖上跳舞,游走于生死边界的功法。这对于一心苟活的李悠而言,实在兴致不大。

  这套功法,也许以后李悠拥有了属于自己的剑奴,倒是可以传授出去,自己用就算了。

  收摄心绪,当务之急还是猥琐发展,低调行事,一切以顺利进入昆吾剑宗为主。

  剑六推门而入

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