深，而他是御前侍卫，必须随驾扈从，轮值宫廷，难以忍受别离与相思的痛苦。孰料婚后三年，卢氏死于难产，这让他长期哀伤不已，后人能够清晰地看到，《饮水词》中的悼亡之音由此破空而起，成为拔地而起的高峰。

　　《金缕曲·亡妇忌日有感》、《蝶恋花·辛苦最怜天上月》等词作，一字一咽，洒泪泣血，不仅极哀怨之致，也显示出了纯正的情操，可与北宋苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》相比。

　　纳兰词标出的悼亡有七阕，未标题目而词近追恋亡妇、怀念旧时夫妻之情的有三四十首。既有“唱罢秋坟歌未歇，春丛认取双栖蝶”的倾诉，也有如《山花子》的梦见亡妻，醒来惟见遗物的无限哀伤：

　　“欲话心情梦已阑，镜中依约见春山。方悔从前真草草，等闲看。环佩只应归月下，钿钗何意寄人间。多少滴残红蜡泪，几时干。”

　　纳兰词主情，崇尚入微有致，婉丽清新，善用白描，运笔如行云流水，纯任感情在笔端倾泻。他还吸收南宋李清照，北宋秦观婉约派的特色，铸造出个人独特的艺术风格。

　　谁料晓风残月后，而今重见柳屯田！

　　也难怪王国维在《人间词话》中称他“北宋以来，一人而已”了。

　　除此之外，纳兰性德的挚友陈维崧也如此评价道：饮水词哀感顽艳，得南唐二主之遗。

　　知己顾贞观说：容若天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清，使读者哀乐不知所主，如听中宵梵呗，先凄惋而后喜悦。容若词有一种凄忱处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。

　　丁药园：读之如名葩美锦，郁然而新。又如太液澄波，明星皎洁。

　　周之琦：纳兰容若，南唐李重光后身也。予谓重光天籁也，恐非人力所能及。容若长调多不协律，小令则格高韵远，极铲眠婉约之致，能使残唐坠绪，绝而复续，第其品格，殆叔原、方回之亚乎？

　　陈廷焯在《白雨斋词话》中亦言道：饮水词措词浅显。容若饮水词，在国初亦推作手，较东白堂词，似更闲雅。然意境不深厚，措词亦浅显。余所赏者，惟临江仙〔寒柳〕第一阕，及天仙子〔渌水亭秋夜、〕酒泉子〔谢却荼蘼一篇〕三篇耳，余俱平衍。又菩萨蛮云：“杨柳乍如丝。故园春尽时。”亦凄忱，亦闲丽，颇似飞卿语，惜通篇不称。又太常引云：“梦也不分明。又何必催教梦醒。”亦颇凄警，然意境已落第二乘。

　　晚清《蕙风词话》的作者况周颐甚至把纳兰性德推上了“国初第一词人”的位置。

　　纳兰词以纯真深厚的情感、精致细腻的描写、浅白流畅的语句、哀婉凄艳的风格打动了后世无数读者，数百年来广为流传。

　　所以，王国维“北宋以来，一人而已”的说法绝非谬赞。

　　不仅如此，他还在《人间词话》中点评道：““明月照积雪”，“大江流日夜”，“中天悬明月”，“长河落日圆”，此种境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之“夜深千帐灯”、《如梦令》之“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”差近之。”

　　从这些点评中，可见纳兰性德在清初词坛上巨擘的地位。

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