上且不要说，只看他当执政一年，便帮助晋国度过罕见的灾荒，这等经营才能，恐怕管仲复生也比不上了。”

　　晏婴是个正直的人，正直的人不肯撒谎，虽然叔孙豹的斥责关系国家荣誉，但晏婴还是诚恳的承认：“没错，下宫之乱后，赵武子幸存下来，他经营赵氏，令赵武在短短一代人的时间里，超越了父祖百余年的努力；他经营晋国，废除了晋国严酷的律法，沟通商路，使得商税大幅增长；他修建大型水渠，使得农业不再看天吃饭……这份经营手段，确实令人神往。”

　　晏婴回避了管仲与赵武的比较。

　　叔孙豹拿管仲与赵武比，不是狂妄，也不是故意贬低管仲，毕竟赵武拥有的经济学理念，要比管仲多两千余年的积累，二者真要比较起来，优劣是很分明的。

　　晏婴只想谈论赵武的“仁”，在他看来，这个春秋末世，刑罚确实越来越严酷，有点不适应这个时代，而这点，恰好也是当时杰出政治家的共识。晏婴这么一说，连郑国子产，也包括鲁国的叔孙豹都微微点头，他们的脑海里不约而同的对赵武产生一种高山仰视的向往。

　　然而，时代的变化并不是每个人都能感觉到的——晋国这场乐舞以正统的王室音乐——“大雅之音”开场。乐声中，晋平公姬彪一手执三足青铜樽，祝酒道：“寡人敬诸君一爵，愿与诸国世代和好，永享太平。”

　　齐景公、郑简公、齐国晏婴、郑国子产、宋国向戎等人捧樽回礼道：“愿世代和好，永享太平！”然后一饮而尽。

　　晋平公心中甚是喜悦，当即赋诗一首《嘉乐》，齐国大夫国晏婴也写了一首《蓼萧》，郑国子产则写了一首《缁衣》。晋平公按照赵武事先安排，在乐声中向齐景公、郑简公，以及列国国君下拜，道：“寡人拜谢郑国和我们晋国肝胆相照，没有二心！寡人感谢齐国的历代君主对晋国的支持……寡人拜谢宋国对我们晋国的坚定立场……寡人拜谢鲁国国君……拜谢卫国国君……许国国君……”

　　郑国执政子展走下场，领先赞颂：“晋国君主宣其明德于诸侯，此真盟主也！”

　　三舞三蹈过后，晋平公回到自己的座位，赵武再度领舞，引导音乐转向了郑风、卫风，以此答谢列国对晋国霸业的支持。

　　季札皱了皱眉头，继续重复他在郑国的时候，对郑、卫音乐的评价：“卫国衰亡了，卫国的靡靡之音不过是亡国小调，在这种场合演奏起来，晋国的霸业恐怕不长久了。当初郑国称霸天下，最终还不是失去了霸业，前辙可鉴，晋国要重蹈覆辙了。”

　　这是个变革的时代，音乐也在走向变革。

　　六百年前周王室的音乐，如果用现代事物作比较，那它就相当于京剧当中的青衣剧，节奏异常缓慢，咿咿呀呀的

　　请收藏：https://m.bwmkv.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）