色的痕迹清晰可辨。即使这房子几乎把“发生过命案”写在门上，还是有人搬进来？

　　姬遥莘默默地隔着门看了一会儿，一个女孩走上楼，对着那几个搬东西的小伙子笑容可掬地说着什么。估计这个女孩才是新房客，那几个小伙子只是帮忙的。

　　女孩年纪不大，二十多岁的样子。她好像有些着急，在赶时间一样，那些纸箱子搬完之后，她就把小伙子们打发走了。当她站在门口时，姬遥莘心里咯噔一下。

　　新邻居长得有几分像姬默言。

　　理智告诉她，这种认定是荒谬的。且不说她与大小默言的年龄都对不上号，就连姬遥莘对于自己记忆中姬默言的样子，也变得十分模糊了。那时候姬默言脸上总擦着煤灰，姬遥莘经常会感觉到自己在跟黑人交流，于是姬默言究竟长什么样子，时间一长，姬遥莘竟然发现自己也遗忘了——她不禁有些后悔那时候没有给姬默言照一张照片。

　　而且长相相似的人大有人在，再说，退一万步说，如果姬默言就是那个宿敌，她断不会这样大大咧咧地搬到苏箬家对面的，那不太符合姬默言的做事风格。

　　姬遥莘这样想着，心里稍微放松些。她回到沙发前坐下，盯着本子上的圆珠笔地狱变出神。

　　似乎一提到这个词语，姬遥莘眼前就首先会浮现出寺庙里阴森森的壁画，还有地藏王的神像。日本小说家芥川龙之介也创作过这个题材的小说。但是所有这些，与眼前的绘图，都难以结合起来。姬遥莘皱起眉，画这样一幅图有什么作用？要说是为了吓唬她，能让她毫无察觉地将一张纸掉包已经足够惊悚，画面的内容也就无关紧要——哪怕画一幅喜羊羊，姬遥莘都会心惊肉跳。

　　“引路人”这个名词，似乎佛教道教的典籍中都有类似的名目，不过又与她所认知的引路人不太一样，说不定“引路人”是姬默言的祖先自创的词语。在和姬默言相处的那段日子里，姬默言也没有表现出她是佛教信徒什么的。虽然山神庙这个概念和佛教文化息息相关，但如果有民俗学者愿意写一篇论文研究姬氏山文化，估计佛教文化也不会占很多篇幅。

　　难道姬氏的宿敌是个和尚？不过如果有时间的话，还是去附近的寺庙转转，或许会有什么发现。

　　在苏箬那孩子回来之前，姬遥莘已经将这副地狱变收了起来。她本来想用桌子上的打火机烧掉，后来还是折起来放进衣服口袋里。

　　苏箬带了一身炸油条的味道。姬遥莘深吸了两口，人间烟火的味道。

　　“对门又新搬进来人了，我刚才在门口跟她聊了几句，她根本不知道那房子里死过人！我说，房东也太缺德了吧？”那孩子说着各种无关紧要的话，姬遥莘能够感受到她的恐惧，她是在掩饰紧张吗？

　　“你觉得

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